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见仁见智

拼音:jiàn rén jiàn zhì

常用程度:常用成语 成语年代:古代成语 成语结构:联合式成语 感情色彩:中性成语 字数:4字

更新日期:2026年11月3日 阅读次数:357

见仁见智的意思、拼音与出处 - 字词典网

解释(见仁见智的意思)

对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

详细释义

对同一件事,每个人看法各异。语本《易经.系辞上》。

词典释义

仁者见仁,智者见智。比喻见解因人而异

对同一事情,每个人看法各异。如:“至于人类究竟是性善还是性恶,则见仁见智,难有定论。”反所见略同

出处(见仁见智出自哪里)

《周易 系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”

典源

《易经.系辞上》


一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者1>见之谓之知2>,百姓日用而不知,故君子之道鲜3>矣!

〔注解〕

知者:有智慧的人。知,音ㄓˋ,同“智”。

知:音ㄓˋ,智慧,同“智”。

鲜:音ㄒㄧㄢˇ,少。

典故说明

《易经》相传由伏羲制卦,文王作系辞,孔子作十翼。共六十四卦,三百八十四爻。《易经》的内容,最早只是记大自然、气象、天文等变化,供古代帝王施政参考之用,一般百姓则用为占卜吉凶。直到孔子为《易经》作传,才赋予它哲理上的意义,成为儒家的重要典籍。《易经》的内容充满神秘的色彩,理念幽微莫测,由宇宙运行乃至人事生灭,都有极精辟的见解。在所引典源《易经.系辞上》中,解释了生成天地万物的“道”,说︰“阴阳的相反相生,生成了宇宙万物,这就是道。承继阴阳之道而生成万物的就是善,而成就万物的就是天命之性,也就是仁义道德。有仁德的人见到此道,就认为是仁;有智慧的人体会此道,就认为是智。百姓虽然日常受用此道,却不知晓。因此君子之道虽然涵盖万有,知道的人却很少啊!”后来“见仁见智”这句成语就从这里演变而出,用来形容对同一件事,每个人看法各异。

用法

联合式;作谓语、定语;指对同一个问题各有各的看法

例句

见仁见智,议论纷纭,却无非背后论人是非,在兆奎面前都有忌讳。(高阳《清宫外史》上册)

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  • 辨识

    反义成语

    不谋而合、所见略同

    书证

    明.黄道周《榕坛问业》卷一一:“某云:『中人认得上语,便是上人;上语落在中人,不失中语也。性道文章,随人略领,见仁见智,何必齐观!』”

    清.程廷祚《大易择言.卷一三.复卦》:“论复之为卦一阳处乎极下,而动体已萌。……两家各执其是,不无见仁见智之弊,当以石涧之论折衷之。”

    《四库全书总目提要.卷一七二.集部.别集类二五.东岩集》:“至其论《中庸》分八节,独不用朱子之说,则见仁见智,各有所得。”

    明.黄道周《榕坛问业》卷二:“中人认得上语,便是上人;上语落在中人,不失中语也。性道文章,随人略领,见仁见智,何必齐观。”

    清.程廷祚《大易择言.卷一三.复卦》:“论复之为卦,一阳处乎极下,而动体已萌。......两家各执其是,不无见仁见智之弊,当以石涧之论折衷之。”

    读音与字形

    繁体写法見仁見智

    近义词与反义词

    近义词:

    参考成语

    仁智之见

    ㄖㄣˊ ㄓˋ ㄓ ㄐㄧㄢˋ

    rén zhì zhī jiàn

    犹“见仁见智”。见“见仁见智”条。

    宋.叶重开〈舂陵续编序〉:“学者仁智之见,虽有浅深,然自远而即近,由麤以至精,月异而岁不同,今而毕录于此,观之者宜知所适从矣。”

    见仁见知

    ㄐㄧㄢˋ ㄖㄣˊ ㄐㄧㄢˋ ㄓˋ

    jiàn rén jiàn zhì

    知,同“智”。“见仁见知”即“见仁见智”。见“见仁见智”条。

    清.张之洞《?轩语.语学》:“至于《周易》,统贯天人,成于四圣。……京、孟、虞、郑诸大师,以及后代诸家,皆止各道所得,见仁见知,从无一人能为的解定论。”

    清.李光地《读论语劄记.卷上.雍也篇.子曰知者乐水章》:“此章只以其德言之,不必定作两人说。如『君子道者三』,三者字,只是一君子尔。与〈系传〉言见仁见知,指各不同。”

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