亲离众叛
常用程度：一般成语
成语年代：古代成语
成语结构：联合式成语
感情色彩：贬义成语
字数：4字
解释（亲离众叛的意思）
大家反对，亲信背离。形容不得人心，极其孤立。
详细释义
义参“众叛亲离”。见“众叛亲离”条。
词典释义
大家反对，亲信背离。形容不得人心，极其孤立。
亲信背离，众人反叛。形容不得人心，处境孤立。唐．陆贽〈议汴州逐刘士宁事状〉：“刘士宁昏荒暴慢，恶贯久盈，圣情爱人，久为含忍，亲离众叛，自取奔亡。”也作“众叛亲离”、“众散亲离”。
出处（亲离众叛出自哪里）
《左传·隐公四年》：“阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。”
典源
此处所列为“众叛亲离”之典源，提供参考。
四年，春，卫州吁弑桓公而立。公与宋公为会，将寻宿之盟。未及期，卫人来告乱。夏，公及宋公遇于清。宋殇公之即位也，公子冯出奔郑，郑人欲纳之。及卫州吁立，将修先君之怨于郑，而求宠于诸侯，以和其民。使告于宋曰：“君若伐郑，以除君害，君为主，敝邑以赋与陈、蔡从，则卫国之愿也。”宋人许之。于是陈、蔡方睦于卫，故宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑，围其东门，五日而还。公问于众仲曰：“卫州吁其成乎？”对曰：“ 臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼1>之也。夫州吁2>，阻兵3>而安忍4>。阻兵，无众；安忍，无亲。众叛亲离，难以济5>矣。夫兵，犹火也；弗戢，将自焚也。夫州吁弑其君，而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。”
《左传．隐公四年》
〔注解〕
治丝而棼：比喻行事不得要领，反而越做越糟。见“治丝而棼”。
州吁：春秋卫国人，庄公之子，桓公之弟。桓公立十六年，州吁弑之而自立。吁，音ㄒㄩ。
阻兵：仗恃着强大的军力。阻，依恃、依仗。
安忍：安于行使残忍之事。
济：成功、达到目的。
典故说明
此处所列为“众叛亲离”之典故说明，提供参考。
据《左传．隐公四年》载，春秋时代，卫国公子州吁（ㄒㄩ）杀了自己的哥哥桓公想要自立为君。由于多数的大臣百姓不赞成他弑兄夺位的行为，所以州吁打算出兵攻伐与卫国有世怨的郑国，希望能借此提高自己的威望。恰巧当时宋国殇公即位，郑国收留了从宋国出奔的公子冯，并且想要用武力送他回国为君。州吁便以此为名，联合宋、陈、蔡等国出兵攻打郑国。四国的大军于是开到了郑国，把首都的东门团团包围，连续打了五日都没办法攻下，只好无功而返。鲁隐公就此事问他的大夫众仲：“你觉得州吁的计谋最后会得逞吗？”众仲回答：“我只听过以德服人，没听过以战乱为手段可以让人心悦诚服。以乱服人，就像要整理丝线却不先找出头绪，只会让情况愈来愈糟。州吁这个人仗着强大的武力进行残忍的征伐，总有众人反叛，亲信背离的一日，他的计谋显然难以得逞。”后来，四国联军又再次出兵攻郑，取得了胜利，但州吁并未因此而获得百姓的爱戴，反而在不久后就被杀了，果真应验了众仲的预言：“众叛亲离，难以济矣。”“众叛亲离”就是直接摘自典源的一个成语，被用来形容不得人心，处境孤立。
据《左传．隐公四年》载，春秋时代，卫国公子州吁（ㄒㄩ）杀了自己的哥哥桓公想要自立为君。由于多数的大臣百姓不赞成他弑兄夺位的行为，所以州吁打算出兵攻伐与卫国有世怨的郑国，希望能借此提高自己的威望。恰巧当时宋国殇公即位，郑国收留了从宋国出奔的公子冯，并且想要用武力送他回国为君。州吁便以此为名，联合宋、陈、蔡等国出兵攻打郑国。四国的大军于是开到了郑国，把首都的东门团团包围，连续打了五日都没办法攻下，只好无功而返。鲁隐公就此事问他的大夫众仲：“你觉得州吁的计谋最后会得逞吗？”众仲回答：“我只听过以德服人，没听过以战乱为手段可以让人心悦诚服。以乱服人，就像要整理丝线却不先找出头绪，只会让情况愈来愈糟。州吁这个人仗着强大的武力进行残忍的征伐，总有众人反叛，亲信背离的一日，他的计谋显然难以得逞。”后来，四国联军又再次出兵攻郑，取得了胜利，但州吁并未因此而获得百姓的爱戴，反而在不久后就被杀了，果真应验了众仲的预言：“众叛亲离，难以济矣。”“众叛亲离”就是直接摘自典源的一个成语，被用来形容不得人心，处境孤立。
用法
作谓语、定语、宾语；指不得人心
例句
亲离众叛，自取奔亡。★明·陆贽《翰苑集》卷二十
网络例句
书证
《晋书．卷一二二．吕光等载记》：“史臣曰：『寻而耄及政昏，亲离众叛，瞑目甫尔，衅发萧墙。』”
唐．陆贽〈议汴州逐刘士宁事状〉：“刘士宁昏荒暴慢，恶贯久盈，圣情爱人，久为含忍，亲离众叛，自取奔亡。”
读音与字形
繁体写法親離眾叛
近义词与反义词
近义词：
反义词：
参考成语
众叛亲离
zhòng pàn qīn lí
成语接龙
「亲离众叛」的最后一个字是「叛」， 暂无以该字开头的其他成语。