触类而长
解释（触类而长的意思）
语本《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”孔颖达疏：“谓触逢事类而增长之。”意谓掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。
详细释义
词典释义
语本《易经．系辞上》：“引而伸之，触类而长之。”理解此一事物的规律，进而增长对其他同类事理的认知。唐．权德舆〈李栖筠文集序〉：“言公事上奏，则切劘端正，触类而长，皆文约旨明，昭昭然足以激衰薄而申矩度。”宋．张君房《云笈七签．卷七五．神仙炼服云母秘诀序》：“如无消石亦得校难烂，每斤五茄即取二斤地榆，触类而长。”
分开解释
出处（触类而长出自哪里）
语出《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”孔颖达疏：“谓触逢事类而增长之。”
典源
“触类”：《易经．系辞上》
八卦1>而小成，引而伸之2>，触类而长之3>，天下之能事毕矣。
〔注解〕
八卦：《易经》中八个基本的三爻卦，又名“经卦”或“单卦”。相传为伏羲氏所作，由阴爻（⚋）、阳爻（⚊）组合而成，三爻成卦，以象征自然现象和人事的变化。八卦为干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。
引而伸之：指由八卦加以引申推演而成六十四卦。
触类而长之：谓触逢类似的情状，就可依六十四卦而推演扩大，作灵活的运用。
“旁通”：《易经．乾卦》
大哉干乎！刚健中正，纯粹精也。六爻1>发挥，旁通情也。时乘六龙2>，以御天3>也。云行雨施，天下平也。
〔注解〕
六爻：《易》之卦画称为“爻”，每一重卦皆含有六画，故称为六爻。爻，音ㄧㄠˊ。
六龙：指乾卦的六爻。
御天：驾驭掌控天道的变化。
典故说明
“触类旁通”系由“触类”及“旁通”二语组合而成。 “触类”是出自《易经．系辞上》。〈系辞〉上、下篇是〈易传〉中的两篇，主要是在阐述《易》道的起源与作用。其中有一段说：“用蓍草占筮，得到单卦，仅是一种『小成』。据所得的单卦加以推演、重叠，构成六十四卦，理解其刚柔相推而生的变化，进而增长对其他类似事理的认知，天下所有可能发生的变化便尽在其中了。”“触类”即从《易经》原文中的“触类而长”截取出来。 “旁通”二字则是出自《易经．乾卦》。《易经》六十四卦以乾卦为首，乾卦纯粹由六个刚健的阳爻组成，象征着天，是万物的根源。当乾卦六爻淋漓尽致地发挥其功能，就能向旁伸展而通达万物的性情，随不同的时机，驾驭着六龙，运行于天地之间，能使云行雨降，天下万物均沾其利。 “旁通”即从原文“旁通情也”截取出来。后来“触类”和“旁通”被组合成“触类旁通”，比喻据已理解之事物的知识或理解，进而通达对其他类似事物的认知。
用法
作谓语、宾语；用于书面语
例句
网络例句
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书证
《易经．系辞上》：“八卦而小成，引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”
读音与字形
参考成语
chù lèi páng tōng
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