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防意如城

拼音:fáng yì rú chéng

常用程度:一般成语 成语年代:古代成语 成语结构:偏正式成语 感情色彩:中性成语 字数:4字

更新日期:2026年11月3日 阅读次数:169

防意如城的意思、拼音与出处 - 字词典网

解释(防意如城的意思)

意:心思,指私欲。指严格遏止私心杂念,象守城防敌一样。

详细释义

防止私欲的心有如防止敌人攻城。语出《法句譬喻经.卷一.心意品》。
“守口如瓶”

词典释义

谓遏止私欲﹐如守城防敌。

防止私欲的心有如防止敌人攻城,为圣贤克己的功夫之一。元.周密《癸辛杂识别集.卷下.守口如瓶》:“富郑公有『守口如瓶,防意如城』之语。”如:“守口如瓶,防意如城。”

出处(防意如城出自哪里)

宋 周密《癸辛杂识别集下 守口如瓶》:“富郑公有‘守口如瓶、防意如城’之语。”

典源

《法句譬喻经.卷一.心意品》


昔佛在世时有一道人,在河边树下学道。十二年中贪想不除,走心散意但念六欲1>,目色耳声,鼻香口味,身更心法,身静意游,曾无宁息。十二年中不能得道。佛知可度,化作沙门2>,往至其所,树下共宿。须臾3>月明,有龟从河中出,来至树下。复有一水狗饥行求食,与龟相逢,便欲噉4>龟。龟缩其头尾及其四脚藏于甲中,不能得噉。水狗小远,复出头足,行步如故,不能奈何,遂便得脱。于是道人问化沙门:“此龟有护命之铠5>,水狗不能得其便。”化沙门答曰:“吾念世人不如此龟,不知无常放恣六情,外魔得便形坏神去。生死无端,轮转五道6>。苦恼百千皆意所造,宜自勉励求灭度安。于是化沙门即说偈7>言:“有身不久,皆当归土。形坏神去,寄住何贪。心豫造处,往来无端。念多邪僻,自为招患。是意自造,非父母为。可勉向正,为福勿回。藏六如龟8>,防意如城。慧与魔战,胜则无患。”于是比丘闻说此偈,贪断望止,即得罗汉道。知化沙门是佛世尊,敬肃整服稽首佛足,天龙鬼神莫不欢喜。

〔注解〕

六欲:佛家指凡夫的六种情欲。

沙门:出家人。

须臾:一会儿。

噉:音ㄉㄢˋ,吃。

铠:音ㄎㄞˇ,古代战士所穿的护身铁甲。

五道:指天、人、地狱、畜生、饿鬼五道,为佛教用语。

偈:音ㄐㄧˋ,佛教文学的诗歌,无韵,每偈由四句构成。

藏六如龟:如龟缩头缭鰬般收摄六根欲念。

典故说明

防意如城,是指防止私欲的心有如防止敌人攻城。在晋朝释法炬、法立合译的《法句譬喻经.卷一.心意品》中有一段故事用到了“防意如城”。这段故事的内容是这样的:话说佛祖在世的时候,有一位修道人,在河边树下修道。但是十二年来,心中仍然充满欲望,无法专心于佛道。佛祖知道这位道人仍然可以度化,所以化身变作一位沙门(行脚僧),来到道人修练的树下。那天晚上,两人一起在树下休息的时候,在月光中,看到一只乌龟从河中爬出,来到树下。另外也看到一只狗,因为饥饿,到处寻找食物。狗一看到乌龟,便想吃牠,乌龟一下子就把头尾四脚缩入壳中,狗根本无从下口。等到狗离开稍远,乌龟才把头脚伸出,继续行走,狗看在眼里,无可奈何。道人看了这一幕,就向沙门说:“这只乌龟怀有护命的铠甲,狗无法占到便宜。”沙门便回答说:“是啊!我看一般人反倒不如这只乌龟了。一般人不了解人生短暂,轮回无常,只知纵放欲望,陷于外魔,毁灭原有干净的心神、本形。要知道人的生死在天、人、地狱、畜生、饿鬼五道中轮转,造成烦恼无限,如要究其根由,都是由意念所生。所以一个人应该自我勉励,灭除欲念,永求平安。”佛祖所化身的沙门并且说了一首偈(音ㄐㄧˋ,一种佛诗),里面有两句:“藏六如龟,防意如城。”龟的头尾四脚就像人的六种欲望,要把它们缩入龟壳中,就像要防止欲念之心,要有如防止敌人之攻城。这句成语常和“守口如瓶”并用,都是一种修身的功夫,当和该条成语一起参看。

用法

偏正式;作补语;指严格遏止私心杂念

例句

宋·朱熹《敬斋箴》:“守口如瓶,防意如城,洞洞属属,罔敢或轻。”

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  • 书证

    《法句譬喻经.卷一.心意品》:“藏六如龟,防意如城。慧与魔战,胜则无患。”(源)

    《法苑珠林.卷四七.惩过篇.引证部》:“防意如城,守口如瓶。”

    《朱子语类.卷一○五.朱子.论自注书》:“守口如瓶,是言语不乱出;防意如城,是恐为外所诱。”

    宋.周密《癸辛杂识.别集下.守口如瓶》:“富郑公有『守口如瓶』『防意如城』之语。”

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    读音与字形

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