盗名欺世
解释（盗名欺世的意思）
窃取名誉；欺骗世人。
详细释义
词典释义
窃取名誉,欺骗世人。亦作“欺世盗名”
语本《荀子．不苟》：“夫富贵者则类傲之，夫贫贱者则求柔之，是非仁人之情也，是奸人将以盗名于晻世者也，险莫大焉。”形容欺骗世人，盗取名誉。《野叟曝言．第六四回》：“弟亦非重视阿堵，而盗名欺世，实有所难。但人命事大，惟有将先生此举，焚香告天，默表此心。”也作“偷世窃名”、“欺世盗名”、“欺世钓誉”。
分开解释
出处（盗名欺世出自哪里）
荀况《荀子 不苟》：“夫贫贱者则求柔之，是非仁人之情也，是奸人将以盗名于暗世者也，险莫大焉。”
典源
“欺世”：※《韩非子．诡使》
上握度量1>，所以擅生杀之柄也。今守度奉量之士，欲以忠婴2>上而不得见。巧言利辞，行奸轨以幸偷世者3>数御4>。
〔注解〕
度量：指法度。
婴：侍奉。
以幸偷世者：以侥幸偷欺于世，获致非分之利者。
数御：屡次得到重用。数，音ㄕㄨㄛˋ。
“盗名”：《荀子．不苟》
人之所恶者，吾亦恶之。夫富贵者则类傲1>之，夫贫贱者则求柔2>之，是非仁人3>之情也，是奸人将以盗名于晻4>世者也，险莫大焉。故曰：盗名不如盗货。田仲5>、史䲡6>不如盗也。
〔注解〕
傲：骄傲。
柔：柔弱屈就。
仁人：俞樾曰
晻：音ㄢˋ，昏暗的。
田仲：即陈仲子，田陈古时本为同一姓氏。陈仲子不食兄禄，避居于陵，为人灌园，自食其力。
史䲡：人名。字子鱼，故亦称为“史鱼”。生卒年不详。春秋时卫国大夫。卫灵公不用蘧伯玉而任弥子瑕，屡谏不听，史䲡自认未尽职责，临死遗言停尸在内室而不停放在大厅，终于感动卫灵公。孔子称赞他
典故说明
“欺世盗名”系由“欺世”及“盗名”二语组合而成。 “欺世”是出自《韩非子．诡使》。战国七雄中的韩国，因为饱受强邻秦国的威胁，加上国君无能，人心涣散，以致内忧外患交迫，随时都可能亡国。韩非身为韩国的诸公子之一，曾在荀子门下受业学习，希望能用一己之才，为国效力，挽救国势。他虽屡次上书劝谏韩王，却无法受到重用。于是他把满腔的壮志雄心，写成《韩非子》一书。在〈诡使〉篇中韩非认为，君主掌握法度，是为了要拥有生杀的权柄，然而现在遵守法度，想要忠心侍奉君主的人，却不得进见；而言语巧诈，行为奸轨，侥幸得以偷欺于世的人，反而能够常常接近君王，得到重用。 “盗名”则是出自《荀子．不苟》。荀子认为：富贵是人性所爱，贫贱是人性所恶，如果有人厌恶富贵，喜爱贫贱，这是违反人性，用来盗取声望的作法。这两个典源，一见“偷世”，一见“盗名”，后来被合用演变成“欺世盗名”，用来比喻欺骗世人，盗取名誉。
用法
联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义
例句
网络例句
盗名欺世的详细解释：成语名称：盗名欺世(dào míng qī shì)成语释义：窃取名誉；欺骗世人。成语出处：荀况《荀子 不苟》：“夫贫贱者则求柔之，是非仁人之情也，是奸人将以盗...
《盗名欺世的出处、释义、典故、近反义词及例句用法》
书证
宋．郑刚中〈论治道人材疏〉：“至若倚忠为奸，盗名欺世，无能为而可以害吾之有为，托能言而有以摇吾之国是者，兹又人君之所当去也。”
《野叟曝言》第六四回：“弟亦非重视阿堵，而盗名欺世，实有所难；但人命事大，惟有将先生此举，焚香告天，默表此心。”
读音与字形
近义词与反义词
近义词：
反义词：
参考成语
qī shì dào míng
成语接龙
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