原璧归赵

义参“完璧归赵”。见“完璧归赵”条。

用蔺相如完璧归赵的典故。谓原物归还，并无损失。

比喻物归原主。参见“完璧归赵”条。《冷眼观．第一八回》：“敢是有甚么方法，能把那位客人失去的四百番花边，原璧归赵么？”近合浦珠还,失而复得

归赵 : 1.谓原物归还本人。用蔺相如完璧归赵事。

此处所列为“完璧归赵”之典源，提供参考。

《史记．卷八一．廉颇蔺相如列传》

王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦彊而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵。赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如_1>曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王_2>于是遂遣相如奉璧西入秦。秦王_3>坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立_4>，倚柱，怒发上冲冠_5>，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰『秦贪，负其彊，以空言求璧，偿城恐不可得』。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交_6>尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故，逆彊秦之驩_7>，不可。于是赵王乃斋戒_8>五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨_9>；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨_10>柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司_11>案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详_12>为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧_13>，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾_14>于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可彊夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。

〔注解〕

相如：蔺相如，生卒年不详，战国赵人。出身寒微，本为赵宦者令缪贤的门客。赵惠文王时，秦昭襄王想用十五座城池交换赵国的和氏璧，相如带着璧玉前往，见秦王无意偿城，便以智谋将和氏璧完整带回赵国。后来又在秦、赵渑池之会，智辩秦王，使赵王免于屈辱，遂封为上卿。

赵王：赵惠文王（？∼西元前２６６），战国时赵国君，名何。任用廉颇、赵奢为将，蔺相如为上卿，均有功绩。

秦王：指秦昭襄王。名稷，战国时秦国君，生卒年不详。在位时用范雎采远交近攻之策，向东扩展，国势强盛。然于和氏璧事件与渑池之会中，皆受挫于蔺相如。

却立：退后几步才站住。

怒发上冲冠：盛怒的样子。见“怒发冲冠”。

布衣之交：平民之间相互的交往。

驩：音ㄏㄨㄢ，通“欢”，欢心、友好。

斋戒：在祭祀或举行重要典礼之前，沐浴更衣，不饮酒，不吃荤，夫妻不同房，严守戒律，以示虔诚庄敬。

倨：音ㄐㄩ^ˋ，傲慢无礼。

睨：音ㄋㄧ^ˋ，斜着眼睛看。

有司：官员。职有专司，故称为“有司”。

详：通“佯”，假装、伪装。

和氏璧：战国时楚人卞和得玉璞于楚地山中，楚文王时理其璞，制成宝璧，后为赵惠文王所得。

九宾：古代朝会大典设九宾，指公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士。

此处所列为“完璧归赵”之典故说明，提供参考。
战国时代，秦王想用十五座城池换取赵国的和氏璧。赵王因宦者令缪贤推荐，召见蔺相如，并且问他对这件事的看法。蔺相如不想使秦国有攻打赵国的借口，主张送和氏璧到秦国去，完成与秦国十五座城池的交换。并说：“君王如确定没有合适的人选，我愿意带着和氏璧出使。秦国真的给城，璧就留给秦国；不给，我会将和氏璧完好的送回赵国。”于是赵王派他带着和氏璧西行入秦国。到了秦国，蔺相如发觉秦王并不是真正想用十五座城池来交换和氏璧，于是在秦王欣赏和氏璧时，假意的说璧上有瑕疵要指给秦王看。等和氏璧回到他的手上，立刻后退了几步，倚柱而立，气得头发竖立，顶起帽子，便以要击碎和氏璧来威胁秦王。秦王没有办法，只好答应他斋戒五天的要求。蔺相如就趁着五天的缓冲时间，暗中派人将和氏璧送回赵国。秦王发觉，已经来不及挽回，为了显示自己的度量大，只好放蔺相如回到赵国。“完璧归赵”这句成语就从这里演变而出，用来比喻物归原主。

《冷眼观》第一八回：“敢是有甚么方法，能把那位客人失去的四百番花边，原璧归赵么？”

完璧归赵

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