屋下盖屋
解释（屋下盖屋的意思）
比喻重复他人所为而无创新
详细释义
词典释义
在房子下面盖房子。比喻重复模仿，无所创新。亦比喻繁复累赘。参见“屋下架屋”条。宋．邵伯温《河南邵氏闻见前录．卷一九》：“平生不为训解之学，尝曰：『经意自明，苦人不知耳。屋下盖屋，床下安床，滋惑矣，所谓陈言生活者也』。”
分开解释
出处（屋下盖屋出自哪里）
宋·邵伯温《闻见前录》第19卷：“经意自明，苦人不知耳。屋下盖屋，床上安床，滋惑矣。”
典源
南朝宋．刘义庆《世说新语．文学》
庾仲初1>作〈扬都赋〉2>成，以呈庾亮3>。亮以亲族之怀，大为其名价云：“可三〈二京〉4>，四〈三都〉5>。”于此人人竞写，都下纸为之贵6>。谢太傅7>云：“不得尔。此是屋下架屋耳，事事拟学8>，而不免俭狭9>。”
〔注解〕
庾仲初：即庾阐，字仲初，晋鄢陵人，生卒年不详。幼好学，九岁能属文。有诗赋铭颂，多散佚不全。所作〈扬都赋〉，传颂一时。
〈扬都赋〉：文章名。晋庾阐所作，文中铺陈东晋都城建康之山川名胜、草木禽兽、宫室人物及都市繁华。
庾亮：西元２８９∼３４０，字元规，晋鄢陵人。明帝立，奉遗诏辅政，成帝朝为中书令，政事一决于亮，平苏峻之乱，拜征西将军，后代陶侃镇武昌，遥执朝政。时晋室偏安，亮力图恢复中原，未成而卒。
三〈二京〉：〈扬都赋〉可与〈二京赋〉并列为三。〈二京〉为〈西京赋〉、〈东京赋〉之合名，东汉张衡撰。西京为西汉京都长安，东京为东汉京都洛阳。赋，文体之一，盛行于汉魏、六朝，是韵文和散文的综合体，多用来写景叙事，也有一些是抒情说理的。
四〈三都〉：〈扬都赋〉可与〈三都赋〉并列为四。〈三都〉为〈蜀都赋〉、〈吴都赋〉、〈魏都赋〉之合名，晋左思撰。三国时蜀都为益州、吴都为建业、魏都为邺。
都下纸为之贵：都城的纸张都涨价了。比喻著作风行一时，流传甚广。都下，京都之下。见“都城纸贵”。
谢太傅：谢安（西元３２０∼３８５），字安石，晋阳夏人。少有重名，征辟皆不就，隐居东山，年四十余，始出为桓州司马。淝水之战任征讨大都督，指导策划，克敌有功，累官至太保，卒赠太傅，故世称“谢太傅”。
拟学：摹拟仿效。
俭狭：指文章内容贫乏且狭隘。
典故说明
“屋下架屋”是南北朝、隋唐时习惯用语，比喻重复模仿，无所创新。据南朝梁刘义庆《世说新语．文学》记载，庾阐作的〈扬都赋〉完成后呈给庾亮看，庾亮抱着同是同宗族人的心态大力推荐，说〈扬都赋〉足以和〈二京赋〉、〈三都赋〉并列比美。一时之间，人人竞相抄写，纸价因此大涨。谢安对此批评说：“此是屋下架屋耳”，意思指庾阐的〈扬都赋〉只是重复模仿别人的作品，没有创新，了无新意。后来“屋下架屋”这句成语就从这里演变而出，用来比喻重复模仿，无所创新。如北齐颜之推《颜氏家训．序致》：“魏、晋已来，所着诸子，理重事复，递相模?，犹屋下架屋，床上施床耳。”意指从魏、晋以来，人们写就的各家言论，往往事物或事情的道理重复，彼此相互模仿，就像在房屋之下架设房屋，床上加床，重复而累赘。
用法
作谓语、定语；指没有创新
网络例句
网络解释
屋下盖屋是一个汉语词汇，意思是比喻机构或文章结构重叠。
书证
宋．邵伯温《邵氏闻见录》卷一九：“平生不为训解之学，尝曰：『经意自明，苦人不知耳。屋下盖屋，床下安床，滋惑矣。』所谓陈言，生活者也。”
宋．黄庭坚〈拙轩颂〉：“何况头上安头，屋下盖屋，毕竟巧者有余，拙者不足。”
读音与字形
近义词与反义词
近义词：
参考成语
wū xià jià wū
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