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孳孳不倦

拼音:zī zī bù juàn

常用程度:常用成语 成语年代:古代成语 成语结构:偏正式成语 感情色彩:褒义成语 字数:4字

更新日期:2026年11月3日 阅读次数:553

孳孳不倦的意思、拼音与出处 - 字词典网

解释(孳孳不倦的意思)

指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。

详细释义

义参“孜孜不倦”。见“孜孜不倦”条。

词典释义

同“孜孜不倦”。

勤勉而不知疲倦。《后汉书.卷二五.鲁恭传》:“丕,字叔陵,性沉深好学,孳孳不倦。”也作“孜孜不倦”。

分开解释

不倦 : 1.不厌倦;不劳累。

出处(孳孳不倦出自哪里)

南朝 宋 范晔《后汉书 鲁丕传》:“性沉深好学,孳孳不倦。”

典源

此处所列为“孜孜不倦”之典源,提供参考。

    《书经.益稷》


    (舜)帝曰:“来,禹!汝亦昌言。”禹1>拜曰:“都,帝!予何言?予思2>日孜孜3>。”皋陶曰:“吁!如何?”禹曰:“洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民昏垫。予乘四载,随山刊木。暨益奏庶鲜食。予决九川,距四海;濬畎浍,距川。暨稷播奏庶艰食、鲜食,懋迁有无化居。烝民乃粒,万邦作乂。皋陶曰:“俞。师汝昌言。”

    〔注解〕

    禹:夏代开国之君,生卒年不详。因治洪水有功,得舜禅让,立国为夏。亦称为“大禹”、“夏禹”。

    思:语词。无义。

    孜孜:勤勉不懈。孜,音ㄗ。

    《书经.君陈》


    昔周公师保万民,民怀其德。往慎乃司,兹率厥常,懋昭周公之训,惟民其乂。我闻曰:“至治馨香,感于神明,黍稷非馨,明德惟馨。尔尚式时周公之猷训,惟日孜孜,无敢逸豫。凡人未见圣,若不克见;既见圣,亦不克由圣。尔其戒哉!尔惟风,下民惟草。图厥政,莫或不艰。有废有兴,出入自尔师虞,庶言同则绎。”

典故说明

此处所列为“孜孜不倦”之典故说明,提供参考。
《书经》,或称《尚书》,相传由孔子所编定,上记尧舜及夏商周三代,下至秦穆公时代的典谟训诰。〈益稷〉篇记述大禹治水的事迹。舜听了臣子皋陶的谋议,于是也要禹说一些美言。禹跪拜行礼说:“我没有什么好说的,我只是每天勤勉不懈地工作。”皋陶说:“这是怎么说?”禹回答说:“浩浩荡荡的洪水包围了高山,淹没了丘陵,人民被困在洪水里。我陆行乘车、水行乘舟、泥行乘橇、山行乘辇,顺着山间荒凉的小径砍树作成路标。和益一起送上生鲜的鱼鳖鸟兽给人民。我疏通九大河川,让洪水顺利流入四海;挖通沟渠,引导水流入河川。和稷一起教人民播种谷物,并分送生鲜的食物给人民,使人民交易物资,互通有无。于是每个人民都安定下来,天下也太平了。”皋陶听了就说:“唷!你说的好,我会向你学习,照着做。”在原文中,“孜孜”是勤勉不懈的意思,“不懈”就含有“不倦”的意味,所以“孜孜不倦”这一完整词形,到《三国志.卷四一.蜀书.霍王向张杨费传.向朗》中首次出现。另外《书经.君陈》内容记载周公死后,周成王周公子君陈去治理王城东郊的成周,勉励他遵循周公教化人民的方法,勤勉不怠,不可贪图逸乐而荒废政事,原文中也有“惟日孜孜”的文字。

用法

偏正式;作谓语;含褒义

例句

曼华《同盟会时代始末记》:“其孳孳不倦所提倡革命者,厥为三民主义。”

网络例句

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  • 出自:《尚书 君陈》:“惟日孜孜,无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》:“性沉深好学,孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》:“乃更潜心典籍,孜孜不倦。”近义词有:废寝忘食、不辞劳...

    《孜孜不倦的出处、释义、典故、近反义词及例句用法》

  • 1.孜孜不倦见于以下书籍:《尚书·君陈》:“惟日孜孜,无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》:“性沉深好学,孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》:“乃更潜心典籍,孜孜不倦。”2.孜孜...

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  • 网络解释

    孳孳不倦是一个成语,意思是指工作或学习勤奋不知疲倦,废寝忘食,出自《尚书·君陈》。

    书证

    《东观汉记.卷一九.鲁丕列传》:“鲁丕,字叔陵,性沈深好学,孳孳不倦。”

    《后汉书.卷二五.卓鲁魏刘列传.鲁恭》:“丕字叔陵,性沈深好学,孳孳不倦,遂杜绝交游,不荅候问之礼。”

    读音与字形

    繁体写法孳孳不倦

    近义词与反义词

    近义词:

    参考成语

    孜孜不倦

    ㄗ ㄗ ㄅㄨˋ ㄐㄩㄢˋ (变) ㄗ ㄗ ㄅㄨˊ ㄐㄩㄢˋ

    zī zī bù juàn (变) zī zī bú juàn

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