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招摇过市

拼音:zhāo yáo guò shì

常用程度:常用成语 成语年代:古代成语 成语结构:偏正式成语 感情色彩:贬义成语 字数:4字

更新日期:2026年11月3日 阅读次数:1,088

招摇过市的意思、拼音与出处 - 字词典网

解释(招摇过市的意思)

大摇大摆地走过大街。比喻故意在人多热闹的地方显示声势;惹人注意。

详细释义

指故意在人多的地方炫耀自己,以引人注意。语本《史记.卷四七.孔子世家》。

词典释义

形容故意在群众面前虚张声势,夸耀自己,以引起别人的注意

语本《史记.卷四七.孔子世家》:“居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘,出,使孔子为次乘,招摇市过之。”指故意在人多的地方夸耀自己,以引人注意。明.许自昌《水浒记.第三出》:“你若肯行奸卖俏,何必献笑倚门?你不惜目挑心招,无俟招摇过市。”

分开解释

招摇 : 张扬炫耀以引人注意:招摇过市|何必如此招摇|他不喜欢招摇。
过市 : 1.季节性货物过了上市的最佳时节。

出处(招摇过市出自哪里)

西汉 司马迁《史记 孔子世家》:“居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘,出,使孔子为次乘,招摇市过之。”

典源

《史记.卷四七.孔子世家》


灵公夫人有南子者,使人谓孔子曰:“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者,必见寡小君。寡小君愿见。”孔子辞谢,不得已而见之。夫人在?帷中。孔子入门,北面稽首。夫人自帷中再拜,环珮玉声璆然。孔子曰:“吾乡为弗见,见之礼答焉。”子路不说。孔子矢之曰:“予所不者,天厌之!天厌之!”居卫1>月余,灵公2>与夫人同车,宦者雍渠3>参乘4>,出,使孔子为次乘4>,招摇6>巿过之。孔子曰:“吾未见好德如好色者也。”于是丑之,去卫,过曹。

〔注解〕

卫:为周朝时武王封予少弟康叔,故址约在今河北省南部和河南省北部一带,后灭于秦。

灵公:卫灵公(?∼西元前493),名元,春秋时卫国国君。

雍渠:宦者,春秋时卫国人,生卒年不详。

乘:音ㄕㄥˋ。量词,古代计算车辆的单位。

次乘:副车。

招摇:夸耀、张扬,以引人注意。

典故说明

孔子,名丘,字仲尼,春秋鲁国人。生有圣德,学无常师。后来为了推行他的政治理念,带着弟子周游列国,首先到达卫国。在卫国住了一个多月后,有一天卫灵公约孔子一同外出,卫灵公偕同南子夫人和宦官雍渠同坐一辆车,而让孔子乘坐副车跟随在后,经过街道时,大事张扬引起人民的注意。于是孔子就很感慨地说:“我没见过喜好美德就像喜欢美人那样的人。”觉得卫灵公这样对待他是一种耻辱,就离开了卫国。后来“招摇过市”这句成语就从这里演变而出,用来指故意在人多的地方炫耀自己,以引人注意。

用法

偏正式;作谓语、状语、定语;含贬义

例句

明 许自昌《水浒记》:“你不惜目挑心招,无俟招摇过市。”

网络例句

  • 于是,“招摇过市”便成了宏大场面、恢宏气势的象征。但是,在使用过程中却出现了词义的演变,竟然从褒义演变成了贬义,被冠以“张扬”之名。《史记·孔子世家》记载:“居卫月余,...

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  • 辨识

    近义成语

    大摇大摆、前呼后拥

    反义成语

    深藏若虚、韬光养晦

    书证

    明.许自昌《水浒记》第三出:“你若肯行奸卖俏,何必献笑倚门?你不惜目挑心招,无俟招摇过市。”

    《醒世姻缘传》第九四回:“只因使了人的几两银子,凭人在那里扯了旗号打鼓筛锣的招摇于市。”

    《隋唐演义》第七七回:“夫国君世子,命夫、命妇、夫人等一过市中,尚且有罚;况帝后妃主之尊,而可改妆易服,结队夜游,招摇过市乎!”

    读音与字形

    字形辨析摇,不能写作“谣”或“遥”。
    繁体写法招搖過市

    近义词与反义词

    近义词:

    谜语与歇后语

    谜语:货郎;买卖人上街(打一成语)

    成语故事

    公元前494年,孔子带着弟子子路、颜回周游到卫国,卫灵公想与他结为兄弟,而作风轻浮而执掌大权的卫灵公妻子南子故意挑逗孔子。卫灵公与南子带孔子出游,在大街上招摇过市,丝毫不提在卫国施行仁政之事,孔子只好带学生离开卫国。

    参考成语

    过市招摇

    ㄍㄨㄛˋ ㄕˋ ㄓㄠ ㄧㄠˊ

    guò shì zhāo yáo

    即“招摇过市”。见“招摇过市”条。

    清.王韬《海陬冶游录.余录》:“凭阑凝望,过市招摇,虽分声价之低昂,各擅风花之点染。”

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